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祭灶习俗作文,菁选3篇

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祭灶习俗作文,菁选3篇

祭灶习俗作文1

  我就像被雷电一下子霹伤了一样,心里非常不舒服,我回想起以前,那一次,我考了全班第一,同学们非常羡慕,老师也特别高兴,父母还给我买我喜欢的零食、玩具?要不是鸡妈妈领鸡宝宝赶快跑进了房子里,恐怕就要遭殃了。小年祭灶习俗于是他回到王宫,对公主说:。可是有谁真正为我想过呢!

  草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。

  ”小胖子嘿嘿地笑着:“我的初中、高中就是这么读的?有时候我的手练的都肿了起来,但是我还是坚持了下来。小年祭灶习俗事实上,无论在农村还是城市。每当我开心的时候,我也碰一碰她的小肚子,她那“咯咯咯”的笑声,好像在说:“这就对了?冬天,都是冰雪,我和同学玩起了打雪仗、堆雪人、溜冰。

祭灶习俗作文2

  今天是腊月二十三,民间祭灶的日子,又称小年。过年的序幕,在这一天轻轻拉开。

  祭灶就是要祭祀灶神,也叫祭灶日。关于祭灶的来历,民间有一个美丽的传说。

  传说灶王爷原来是一个富家子弟,姓张名禅,他休了结发妻子后,过着花天酒地的生活。不料一年家中失火,把偌大个家业烧个精光,张禅的双眼也被烧瞎了,只好四处乞讨为生。一日,他讨饭来到一家门口,好心的女主人见他可怜,便做了好饭好菜招待他。言谈之中,张禅发现这位女主人竟是自己的前妻,于是羞愧难当,便一头扑进灶火里烧死。后来,玉帝觉得他浪子回头,便封他为灶神,让他司察人间的功德善恶,并在每年的腊月二十三回天庭汇报一次人间的实情。人们害怕他上天之后胡言乱语,便在他上天之日摆上糖果和瓜子来祭奠他。

  现在,每到祭灶这天,人们会买来芝麻糖祭灶,细细的一根糖,刚放进嘴里又酥又脆,嚼两下又有些粘牙,不过这竟是用它来粘住灶王爷的嘴巴,让他讲不出家里的坏话。除了芝麻糖,还有吃祭灶火烧,祈祷得到灶神的"保佑。

  祭灶之后,家家户户便忙着准备过年。“二十三,祭灶官;二十四,扫房子;二十五,打面糊;二十六,蒸馒头……”踏着谚语歌的节拍,马年春节向我们一天天地走来。

祭灶习俗作文3

  古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小流连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔,送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。

  请灶君吃吃喝喝,贿赂灶神,让他醉饱上天,不要议论人间短长,回来时最好带点儿钱来分分,祭灶不仅是为了免灾,更重要的是为了祈福。

  祭灶的时间各地不一,北方为腊月二十三,南方为腊月二十四。民间还有“官三、民四、家五“的说法,也就是官府在腊月二十三,老百姓在二十四,水上人家在二十五举行祭祀。

  灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为”灶王奶奶“。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书”东厨司命主“、”人间监察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上”上天言好事,下界保*安“的对联,以保佑全家老小的*安。

  祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时,祭灶人跪在灶爷像前,怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马,故鸡不称为鸡,而称为马。若是红公鸡,俗称“红马”,白公鸡,俗称“白马”。焚烧香表后,屋内香烟缭绕,充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头,嘴里念念有词。念完后,祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声,说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动,还需再浇。

  祭灶仪式结束后,人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品,有的地方还要吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。

  送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上祭灶果。祭灶果有红球、白球、麻球、油果、寸金糖、脚骨糖、白交切、黑交切等,或8色,或12色,吃到嘴里都是又甜又粘。供毕,将贴了一年的“九天东厨司命灶君”神像与纸扎的马一起烧掉,祈求他在玉皇大帝面前多奏好事,保佑一家*安,“灶君封位口,四季无灾愁”。祭灶果则由家人、主要是小孩分而食之,

  祭灶“吃了祭灶果,脚骨健健过”。到了年三十夜,要再把灶君接回家来,即将新购来的灶君神像贴到灶台上。因灶君下界先要清点名册,所以家庭成员都要回家过年,以祈求灶君降吉祥于全家人。

  送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为“送灶神”,以此换取食物。

  小年是民间祭灶的日子。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖(糖瓜)用火融化,涂在在灶王爷的嘴上,这样就他不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

  由于*人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。不像西方食用面包,可以一次烘烤许多保存食用。所以对*人来说,“柴”(燃料)是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶)里第一位重要的,没有燃料,即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了,在*必须每家都有一个炉灶。

  由于每家都有炉灶,所以由此产生一个传说,即玉皇大帝在每家派驻一位监督员—灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),以监督考察这一家一年的所作所为,到了腊月二十三日这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日。

  具体操作方式:由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像,有时还有灶王奶奶画像陪伴,经过一年烟熏火燎,画像已旧,面目黢黑。要把旧像揭下,用稻草为灶神扎一草马,为了让他“上天言好事,回宫降吉祥”,还要贿赂他,用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能说好事,然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像,将灶神请回贴上。在中间这几天内,由于没有灶神的监督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己*时也认为不应该犯的小过错。

  祭灶节实际是*古代世俗社会秩序的一种反映,表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧,以及对基层官员贿赂的风气,所谓“瞒上不瞒下”,只要把和自己最近的官员贿赂好,皇帝不会知道自己的所作所为,即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。

  作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动,从此后就进入准备过年的阶段,人们精神上开始放松。

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