红岩精神的内涵和实质是什么7篇

篇一：红岩精神的内涵和实质是什么

　　

　　试论红岩精神的实质

　　黄宁

　　【期刊名称】《重庆理工大学学报（自然科学版）》

　　【年(卷),期】2005(019)002【摘

　　要】红岩精神作为一种民族精神,是以周恩来为首的中共中央南方局这一特殊集体在特定的时空所集中体现出来的精神状态、价值追求和社会信念,是我们党和中华民族的宝贵精神财富.我们只有牢牢把握住红岩精神实质的核心灵魂、培育主体和宣传阵地这3个内核,才能更加全面、准确、深入地理解和领会红岩精神的精神实质、历史内涵和时代意义.尽管我们所处的时代和面临的任务与红岩精神产生的时代背景不同,但红岩精神仍然是我们积极推进经济社会全面发展和全面建设小康社会的强大动力和精神支柱.

　　【总页数】3页(P126-128)

　　【作

　　者】黄宁

　　【作者单位】重庆工商大学,重庆,40006【正文语种】中

　　文

　　【中图分类】D642【相关文献】

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篇二：红岩精神的内涵和实质是什么

　　

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn用红岩精神作为党员先进性教育重要内容的价值意蕴

　　作者：刘雨思

　　崔健

　　来源：《知与行》2017年第12期

　　[摘

　　要]红岩精神产生于抗击帝国主义侵略战争的时代背景下，是在以周恩来同志为代表的中共中央的领导下，南方局中的老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士，在抗日战争及解放战争初期的峥嵘岁月中逐渐形成的革命精神，有着极其丰富的科学内涵。主要表现为一种“刚柔相济、锲而不舍”的政治智慧、“出淤泥不染，同流不合污”的政治品格、“以诚相待，团结多数”的宽广胸怀以及“善处逆境，宁难不苟”的英雄气概。总体体现为一种坚韧不拔的奋斗精神，“爱国、奋斗、团结、奉献”的理想信念和“刚柔相济、严于律己”的革命风格。红岩精神不仅是中国共产党取得革命胜利的巨大精神力量，也是共产党员先进性的集中体现。随着党的十九大的胜利召开，习近平总书记提出的新时代、新使命、新思想、新征程这四个关键词掷地有声、振奋人心地再次验证了中国共产党是一个与时俱进、时刻保持先进性的政党。党的先进性需要由每一个共产党员的先进性来体现，共产党员作为革命事业的领导者和党执政思想的贯彻者，其品行素质、道德情操极大地影响着党的领导和执政权威，影响着党的执政思路的贯彻落实。由此，以红岩精神为党员先进性教育的生命之本、能量之源，发挥党员先锋模范作用，使其努力成为实践中的先行、先导、先锋，对于新时期全面推进党的建设、全面推进中国特色社会主义伟大事业、全面建成小康社会具有重大现实意义。

　　[关键词]红岩精神；党员先进性；价值意蕴

　　[中图分类号]D261[文献标志码]A[文章编号]1000-8284（2017）12-0041-05党的先进性建设是党的根本建设，加强党员先进性教育是巩固党的执政地位，增强党的执政能力、提高党的执政水平的重要保证。以红岩精神引领党员先进性教育，探寻红岩精神与党员先进性教育的内在一致性，对于发挥其在理想信念、价值追求和高尚情操方面塑造党员品格和行为导向方面具有重要作用。

　　一、红岩精神的价值蕴涵：爱国、奋斗、团结、奉献

　　作为一种大义凛然的民族精神，红岩精神是共产党人理想信念、政治智慧和英雄气概的具体体现，正如江泽民同志视察重庆时所说：“红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。”[1]“爱国、奋斗、团结、奉献”八字实质为引领党员先进性提供了有力保障。

　　首先，红岩精神表现为一种救亡图存的爱国精神。“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，战士必须怀有为国捐躯、战死沙场的热忱，怀揣义无反顾的牺牲精神才有取得战争胜利的希

篇三：红岩精神的内涵和实质是什么

　　

　　浅谈“红岩精神”的科学内涵和现实意义

　　红色重庆、英雄城市是重庆人文历史中最具代表性的概括。红岩是重庆这个历史文化名城的标志，是重庆历史文化中最具成长性和现实性的主流。重庆作为历史文化名城，一是由于远古巴文化源远流长；二是因为抗战文化在我国历史上蜚声中外。红岩精神是以周恩来为代表的共产党人在严酷的斗争环境中所奉行的一种价值观念和理想追求，它所包含的对革命事业的献身精神，维护民族利益的爱国主义精神，忠于职守的敬业精神和廉洁奉公的艰苦奋斗精神，在当前仍具有重要的指导作用和教育意义。

　　一、红岩精神产生的历史背景

　　抗战时期，国共两党共赴国难组成抗日民族统一战线，重庆在反法西斯战争中成为远东的指挥中心。国共两党长达八年的合作，为赢得百年来反对日本帝国主义侵略战争的胜利奠定了政治基础。抗战八年中，国民党政府顽固坚持?攘外必先安内?的政策，不断进行?溶共、限共、反共?。中国共产党以国家、民族利益至上，实行?坚持抗战、反对投降，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对倒退?的三大政策，不断与国民党进行谈判合作。全社会、全民族不分老幼、不分南北有钱出钱、有力出力，形成了波澜壮阔的抗战文化，为赢得抗日战争的全面胜利奠定了思想基础。

　　红岩精神形成于抗日战争和解放战争时期的国民党统治中

　　心重庆。在极其复杂险恶的社会政治环境中，在特殊的战场上，以周恩来同志为首的中共中央南方局，团结带领一大批中国共产党员和革命志士，坚持抗战、团结、进步，反对投降、倒退、分裂，与国民党顽固派展开了有理、有利、有节的斗争。他们坚持中国共产党的指导思想和全心全意为人民服务的宗旨，深怀民族大义，高举爱国主义伟大旗帜，不顾个人安危，不怕流血牺牲，出生人死，在革命斗争中千锤百炼、培育形成了体现无产阶级革命家崇高理想、坚定信念、高尚情操和优秀品格的红岩精神。红岩精神对于推动中国的民族民主运动走向全国胜利曾发挥过巨大作用，新中国建立后，仍然是鼓舞我们为建设中国特色社会主义事业而奋斗的巨大精神力量。

　　二、科学认识红岩精神的内涵

　　2003年4月,李长春同志视察重庆,要求?要落实好江泽民同志提出的‘红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神一样,都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富’的要求,进一步深入研究红岩精神的内涵和外延?。红岩精神包含救亡图存的爱国精神、不畏艰险的奋斗精神、同舟共济的团结精神、勇于牺牲的奉献精神、坚定的共产主义理想、信念和执着的追求、高尚的共产主义品德情操、艰苦奋斗吃苦耐劳的革命乐观主义的精神、出污泥而不染的崇高的人格。简单地来说，可以概括为八个字：爱国、团结、奋斗、奉献。它集中展现了老一辈无产阶级革命家的精神风貌。包括崇高思想境界、坚定理

　　想信念、巨大人格力量和浩然革命正气四个方面,其实质是共产主义的世界观、人生观、价值观,这体现了中国共产党精神风范中最基本、最本质的东西。在这一层面上,红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神同具共性,因此,?都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富?。同时,与井冈山精神、长征精神、延安精神一样,红岩精神独具个性。我们在这里着重探讨红岩精神的个性。

　　红岩精神是由中华民族的先进分子在革命斗争实践中培育锻造的。红岩精神的实质，是无产阶级世界观、人生观、价值观的生动体现，是共产党人品德情操、人格力量、精神风貌的集中反映，是在特定的斗争环境中表现出来的一种共产主义精神。这种崇高的精神，应当在全社会认真提倡，大力弘扬。红岩精神就其精神实质来讲，属于高层次的、特别针对我们社会中的先进分子的价值导向，是当今历史条件下，以实现共产主义为历史使命的共产党人特别是领导干部，尤其要坚定不移地身体力行的价值要求。

　　三、大力弘扬红岩精神，全心全意为人民服务

　　（一）重庆市广泛深人开展?弘扬红岩精神，塑造

　　当代重庆人?活动，使?红岩精神?成为全市干

　　部群众统一认识、团结奋斗的思想基础，成为重庆人民奋发向上、负重自强、艰苦创业、加快发展，全面开创各项工作新局面的强大精神动力。

　　在?弘扬红岩精神，塑造当

　　代重庆人?活动中，市委、市政府紧密结合贯彻十四届六中全会

　　精神，牢牢把握?育人兴市?这个主题，努力提高干部群众的思想道德素质和城市文明程度，为重庆的振兴和发展服务。一是狠抓宣传发动，让?红岩精神?家喻

　　户晓，深人人心。二是在?塑造人?上下工夫，努力培育?四有?重庆人。

　　（二）渝中区响应市委号召，传承红岩精神，积极开展各项活动。比如开展主题为?创先争优见行动，我为红岩添光彩?的?渝中红岩党员志愿者服务日?暨机关干部?周六社会服务?活动，与城市环境综合整治?三治三化三创?工作紧密结合。机关干部党员和社区党员群众一起动手开展卫生死角清扫、义务植树、文明劝导等城市环境综合治理活动，以实际行动净化、绿化、美化家园，积极提升渝中城市形象。活动还与区?三项活动?暨?创先争优?活动紧密结合，在各社区，党员群众开展形式多样、丰富多彩的?颂歌献给党?唱读讲传活动，积极提振干部群众的精气神。各级党员领导干部纷纷深入开展?党课进社区?活动，为居民党员、?两新?组织从业党员以及社区居民群众上党课，把基层党员和群众凝聚在鲜红的党旗下。同时，全体党员干部根据社区群众所需所愿，充分发挥各自特长，广泛开展上门慰问、法律咨询、心理辅导、医疗保健、职业介绍、家政服务、文体娱乐、市民教育、美化环境等服务活动，架起党群干群?连心桥?，倾情倾力打造?党的建设先锋区?。

　　（三）在新时代的条件下虽然没有交战的烟火，但是同样有为人民服务的责任。红岩英烈们的伟大人生实践昭示我们：人只有献身于社会，才能在短暂的生命历程中获得有意义的人生价值。作为新时期的共产党员，我们一定要缅怀革命先辈的英雄事迹，弘扬艰苦奋斗、求真务实的精神，增强责任感和使命感，用

　　无产阶级的人生观、世界观武装自己，找到自己准确的人生坐标和价值取向。我们必须加强理想信念教育，加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育，真正把理想信念牢固建立在马克思主义的科学基础上，在思想上筑起拒腐防变的防线。坚持共产主义的远大理想和社会主义必胜的信念，坚定不移地走中国特色的社会主义道路，坚持勤奋学习，坚持勤奋工作，兢兢业业创造一流业绩。坚持党的根本宗旨，始终做到立党为公，执政为民，坚持遵守党的纪律，坚决维护党的团结统一，坚持两个务必，永葆共产党员本色。只有这样才能经得起改革开放和市场经济的考验，只有这样才能弘扬正气，永葆共产党员的先进性。

　　作为一名在租赁中心工作的党员，我庆幸遇上了今天好的年代，我一定要以饱满的热情、昂扬的精神状态，投身于工作中，切实以一个共产党员的标准严格要求自己，在工作生活中努力学习，身体力行，自觉践行?三个代表?重要思想，在平凡的岗位上认真履行本职，遵守中心的各项规章制度，埋头苦干，奋发进取，做到干一行、爱一行、专一行。积极参与?创先争优?活动，充分发扬共产党员的先锋模范作用，全心全意为人民服务。

　　三、继承和发扬红岩精神的现实意义

　　风雨如磐的革命斗争岁月培育和形成的红岩精神，充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想理念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富，它具有极其重要的历史地位。至今仍然

　　值得我们学习和借鉴，鼓舞我们前进；（二）红岩精神的?出淤泥不染,同流不合污?的政治；精神支柱，社会主义政治文明和精神文明建设，就是要；（三）充分利用?红岩精神?等红色资源，开展革命传；在新世纪继续推进建设中国特色社会主义事业中，加强；

　　值得我们学习和借鉴，鼓舞我们前进。（一）红岩精神告诉我们，发扬艰苦奋斗的精神，是与党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验紧密相联。以周恩来同志为代表的南方局工作人员，无论在什么情况下都坚持艰苦创业、自力更生，以巨大的人格力量影响了国统区的各界人士，使他们领略到了共产党人的伟大，看到了光明的前途，毅然投身于中国人民的解放事业。这充分说明，在条件艰苦的情况下，艰苦奋斗可以救国救民。现在生活条件好起来了，仍然需要艰苦奋斗。艰苦奋斗，既是一种作风，也是一种精神力量。忘记了艰苦奋斗，就会脱离群众，就会在困难面前退缩，就不可奋力开创新局面，已经取得的成果也有可能丧失，其后果是不堪设想的。今天，我们为实现社会主义现代化，仍然亟需提倡自力更生、勤俭建国，这既是社会主义

　　物质文明建设的要求，也是社会主义政治文明和精神文明建设不可缺少的内容。

　　（二）红岩精神的?出淤泥不染,同流不合污?的政治品格是当前政治文明和精神文明建设的迫切需要。党的十一届三中全会以来的改革开放，我国社会主义建设取得了举世瞩目的成就，人们的思想观念发生了巨大的变化，精神文明建设也有了长足的进步。但是我们也应该看到，一些人的道德观念发生偏差，只会索取，不讲奉献，损人利己、损公肥私的现象也屡屡发生。一些党员干部贪污腐化，严重破坏了党与人民群众的血肉联系。不断蔓延的行业不正之风，为人民群众深恶痛绝，也严重地干扰着社会主义政治文明和精神文明建设。社会需要正气鼓舞，人民需要

　　精神支柱，社会主义政治文明和精神文明建设，就是要用红岩精神的浩然革命正气，去纯正社会风气，在全社会树立正气。作为单位财务人员，我们更需要提倡廉洁奉公，以为人民服务光荣；以以权谋私，搞不正之风可耻。提倡讲奉献、讲贡献，牢固树立全心全意为人民服务的思想，自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想的侵蚀，坚决克服?权钱交易?、?唯利是图?的错误观念，进一步提高人们的思想政治素质，树立浩然革命正气，使党风和社会风气得以根本好转。

　　（三）充分利用?红岩精神?等红色资源，开展革命传统教育，坚定理想信念，加强反腐倡廉建设。当前，随着我国经济社会的飞速发

　　展，拜金主义、享乐主义、利己主义和实用主义等开始泛滥，一些意志不坚定者的价值观念发生了扭曲，给党的事业造成了损失。只有具有理想人格的高素质的人才能抵受住市场经济的负面影响，真正为地方经济建设和社会进步服务，而红岩精神正是我们加强党员干部思想道德建设，抵御腐朽思想侵蚀的有力武器。加强反腐倡廉教育，进一步增强党员干部廉洁从政意识。认真学习红岩精神，对照老一辈无产阶级革命家的事迹，抓好道德建设和思想武装，积极探索，准确把握红岩精神的内涵、特征和现实意义，坚持用红岩精神教育党员干部，进一步提高领导干部的领导水平和施政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力，进一步加强同人民群众的血肉联系。积极弘扬红岩精神，引导广大党员干部和群众像老一辈无产阶级革命家和革命志士那样做人、做事，提高党员干部的思想道德素质，提升队伍的文明程度。

　　在新世纪继续推进建设中国特色社会主义事业中，加强窗口作风建设，需要不断的增强服务基层、服务企业、服务群众意识，努力提高工作质量和工作水平。我们更应该继承先烈遗志，传承红岩精神，加强政治理论学习，树立共产主义的世界观、人生观、价值观。自觉遵守廉洁自律规定和中心的有关规章制度，经常性对照检查，切实加强改进工作作风。积极参与?创先争优?各项活动，充分发扬共产党员的先锋模范作用，全心全意为人民服务。我们在任何时候都应该切记：红岩精神不仅仅属于过去的战争年代，并且已经成为我们党和中华民族精神宝库中的巨大精神财富，继承和发扬红岩精神是我们义不容辞的历史责任。在当前形势下，缅怀周恩来等同志在战争年代的丰功伟

　　绩，了解他们艰苦奋斗的光荣历史，进而学习和发扬包括红岩精神在内的革命传统，对于加强执政党的作风建设，对于推动社会主义精神文明建设都是非常必要的。

篇四：红岩精神的内涵和实质是什么

　　

　　红岩精神心得体会

　　红?岩精神心得体会

　　篇?一：

　　学习红?岩精神心得体会

　　学习?红岩精神心得体会

　　通?过对红岩精神的学习，使我深深地认识到，?红?岩精神是中国共产党人?在民族生死存亡关头，维护国家根本利益的马??克思主义的立场、观点?和思想方法的体现，我?们一定要把红岩精神永?远扎根心中，在工作中?生活中时时刻刻把红岩?精神体现出来。

　　纵观?中国革命历史，自中国?共产党成立以来，有多?少共产党员为了新中国?的建立，为了人民的自?由与解放而抛头颅、洒?热血，献出了自己的青?春、热血直至生命。特?别是那

　　些被关在重庆?歌乐山渣滓洞、白公馆?的革命烈士们，当他们?听到隆隆的解放炮声，?即将看到新中国诞生的?曙光之时，却勇敢地倒?下了，永远地长眠于为?之奋斗的这一片热土了?。这些革命烈士也有对?生命的渴望，也有人间?真情，但是，当历史需?要他们做出牺牲之时，?他们都义无反顾地选择?了慷慨赴死、从容就义?。在当今市场经济社会?，人们对个性、名利的?关注超过了以往任何一?个时代。有的人热衷于?名利，有的人追逐于金?钱与享乐，有的人天天?醉生梦死，灯红酒绿，?有的人搞权钱交易、腐?化堕落，这里面不乏有?一些党员甚至是个别党?员领导干部，这些人与?死去的先烈们相比，是?多么的渺小、多么的低?俗。在先烈们即将看到?胜利的曙光、分享胜利?的成果之时，却与这些?所谓的“名和利”擦肩?而过了，他们就是这样?地看待名与利，他们就?是这样毫不在乎名与利?，这是怎样的一种洒脱?，是怎样的一种崇高，?又是怎样的一种快乐呢?？

　　今天，我们早已远?离那血雨腥风的岁月，?正在享受着革命先烈用?生命为我们创造的美好?幸福生活，正在豪情满?怀地向着构建社会主义?和谐社会的宏伟

　　目标?迈进。当此之时，我们?更应当继承先烈遗志，?发扬红岩精神，为祖国?的富强和人民的幸福而?努力工作。当然，在为?国家、为人民做出贡献?的同时，我们也盼望自?身的社会地位更高一些?，价值更大一些，收入?更多一些，生活更好一?些，这也是人之本性，?也符合市场经济规律。?但是名与利并不完全代?表一个人的价值，有的?人生活上并不富有，但?思想很丰富，对社会的?贡献很大，自身价

　　值也?很大。相反，有的人生?活上很富有，但却是精?神和思想上的“乞丐”?，这样的人虽然活在世?上，但灵魂早已死掉了?。因此，我们要按照胡?锦涛总书记提出的社会?主义荣辱观的要求，树?立正确的价值观、名利?观，“做一个高尚的人?，做一个纯粹的人，做?一个脱离了低级趣味的?人，做一个有益于人民?的人”。

　　革命年代将?共产党人的高风亮节展?现得淋漓尽致，在战火?硝烟的岁月里，有谁会?向共产党人那样为了解?放新中国的事业而奉献?所有？无论条件怎样恶?劣，无论是在渣滓洞还?是白公馆，共产党人那?大无畏的精神让我为之?敬佩。我一定要将红岩?精神继承发扬，为共产?主义事业贡献自己的力?量。

　　共产党的召唤无?贫富之分。共产党是无?产阶级的代表，是中国?工人阶级的先锋队。共?产党的力量感染着所有?进步人士，无论是满头?银丝的老者还是烂漫天?真的孩童，不管是不是?一名共产党员，他们做?出了令共产党员骄傲的?事。怎样做人？怎样做?一个有用的人？这并不?难，只要心中怀着一颗?向上的心，一颗为人民?服务奉献的心。年代不?同，我们如何感受他们?那份激情，但我们能做?的就是向他学习，珍惜?

　　今天吧，幸福是烈士?们用鲜血换来的！

　　篇二：

　　2?01X年参观红岩心得?体会

　　参观红岩革命纪?念馆心得体会

　　这学期，我们有幸参观了红岩??革命纪念馆。红岩革命?纪念馆位于重庆市嘉陵江畔，?包括红岩村13?

　　号、曾家岩50号?、桂园、《新华日报》旧址等。?它们都是抗日?战争时期中共中央南方?局的活动基地，是我党?在国民党统治区巩固和?发展抗日民族统一战线?、领导人民群众进行革?命斗争的中心。因业绩?卓著，故设馆加以纪念?。

　　红岩精神包含救亡?图存的爱国精神、不畏?艰险的奋斗精神、同舟?共济的团结精神、勇于?牺牲的奉献精神、坚定?的共产主义理想、信念?和执着的追求、高尚的?共产主义品德情操、艰?苦奋斗吃苦耐劳的革命?乐观主义的精神、出污?泥而不染的崇高的人格?它集中展现了老一辈无?产阶级革命家的精神风?貌。红岩精神的实质，?是无产阶级世界观、人?生观、价值观的生动体?现，是无产阶级革命家?崇高理想、坚定信念、高尚情操和优秀品格的??集中反映，是在特定的?斗争环境中表现出来的?共产主义精神。

　　参观?结束了，但

　　我的心情却?久久不能平静，对中国?人来说，这是重温历史?的地方，也许遥远，也?许血腥，也许惨烈，但?历史是不能忘记的。这?次参观使我深刻认识到?到我们的新中国来之不?易，我们现在安宁幸福?的生活来之不易。

　　历?史已经过去，我们缅怀?先烈不仅仅是认识历史?这么简单。更重要的是?要通过缅怀先烈这个活?动珍惜我们现在美好的?生活，并且传承他们的?品质精神，在我们平常?的工作和学习生活中运?用他们的品质精神。加?强政治理论学习，树立?共产主义的世界观、人?生观、价值观，净化心?灵，防止腐化堕落，紧?密团结在党中央周围，?以马列主义毛泽东思想?为理论基础，高举邓小?平理论旗帜，全面贯彻?江泽民

　　三个代表

　　的?重要思想，牢记个人利?益服从整体利益、党和?人民的利益高于一切的?原则。升华精神境界，?进一步坚定自信心和必?胜心，众志成城，奋发?图强，为党为人民不怕?困难、不怕艰苦、努力?工作、与时俱进，进一?步积聚开创建设有中国?特色社会主义事业新局?面的强大动力。

　　篇三：

　　?学习红岩精神心得体会?

　　学习红岩精神心得体?会

　　寒假里和孩子一起?重读《红岩》，通过对?红岩精神的学习，使我?深深地认识到，红岩精?神是中国共产党人在民?族生死存亡关头，维护?国家根本利益的马克思?主义的立场、观点和思?想方法的体现，我们一?定要把红岩精神永远扎?根心中，在工作中生活?中时时刻刻把红岩精神?体现出来。

　　纵观中国?革命历史，自中国共产?党成立以来，有多少共?产党员为了新中国的建?立，为了人民的自由与?解放而抛头颅、洒热血?，献出了自己的青春、热血直至生命。?特别是?那些被关在重庆歌乐山?渣滓洞、白公馆的革命烈士们，?当他们听到隆?隆的解放炮声，即将看?到新中国诞生的曙光之时，却勇敢地倒下了，??永远地长眠于为之奋斗?的这一片热土了。这些革命烈士也有对生命的??渴望，也有人间真情，?但是，当历史需要他们做出牺牲之时，他们都??义无反顾地选择了慷慨?赴死、从容就义。在当今市场经济社会，人们??对个性、名利的关注超?过了以往任何一个时代。有的人热衷于名利，??有的人追逐于金钱与享?乐，有的人天天醉生梦死，灯红酒绿，有的人??搞权钱交易、腐化堕落?，这里面不乏有一些党

　　员甚至是个别党员领导??干部，这些人与死去的?先烈们相比，是多么的渺小、多么的低俗。在??先烈们即将看到胜利的?曙光、分享胜利的成果之时，却与这些所谓的“名和利”擦肩而过了??，他们就是这样地看待?名与利，他们就是这样??毫不在乎名与利，这是?怎样的一种洒脱，是怎样的一种崇高，又是怎??样的一种快乐呢？

　　今?天，我们早已远离那血?雨腥风的岁月，正在享?受着革命先烈用生命为?我们创造

　　的美好幸福?生活，正在豪情满怀地?向着构建社会主义和谐?社会的宏伟目标迈进。当此之时，我们更应当??继承先烈遗志，发扬红?岩精神，为祖国的富强和人民的幸福而努力工??作。当然，在为国家、?为人民做出贡献的同时，我们也盼望自身的社??会地位更高一些，价值?更大一些，收入更多一些，生活更好一些，这??也是人之本性，也符合?市场经济规律。但是名与利并不完全代表一个??人的价值，有的人生活?上并不富有，但思想很丰富，对社会的贡献很??大，自身价值也很大。?相反，有的人生活上很富有，但却是精神和思??想上的“乞丐”，这样?的人虽然活在世上，但?灵魂早已死掉了。因此?，我们要按照总书记提?出的社会主义核心价值观24字的要求，做新??时代的文明人。社会主?义核心价值观进校园，?渗透入课堂教学中，使?课堂教学丰富多彩。将?课堂教学和“24字”?丰富内涵有机结合起来?，让学生在学习知识的?过程中将“24字”精?神潜移默化，走进每一?个人的心里。我们在教?学中把社会主义核心价值观作为重要的教学目??标贯穿于教学全过程，?让“24字”进课堂，?使其融入到本学科的教?学内容中，探求多样化?教育方法和途径，坚持立德树人的正确观念，??把“为了一切学生，为?了学生的一切，一切为了学生”与社会主义核??心价值观相融合，促进?课堂教学改革，使师生在课堂学习中受益。

　　??革命年代将共产党人的?高风亮节展现得淋漓尽?致，在战火硝烟的岁月?里，有谁会向共产党人?那样为了解放新中国的事业而奉献所有？无论??条件怎样恶劣，无论是?在渣滓洞还是白公馆，共产党人那大无畏的精??神让我为之敬佩。我要?将红岩精神继承发扬，为共产主义事业贡

　　献??自己的力量。

　　共产党?的召唤无贫富之分。共?产党是无产阶级的代表?，是中国工人阶级的先?锋队。共产党的力量感染着所有的进步人士，?考到前些天的感动中国??电视节目，无论是满头银丝的老者还是烂漫天??真的孩童，不管是不是?一名共产党员，他们做

　　出了令共产党员骄傲的??事。怎样做人？怎样做?一个有用的人？这并不难，只要心中怀着一颗??向上的心，一颗为人民?服务奉献的心。由于年代不同，我们不易感受??他们那份激情，但我们?能做的是向他们学习，珍惜今天，常怀感恩之??心，创造幸福生活。篇?四：

　　读红岩有?感心得体会

　　读《红岩?》心得体会

　　打开《红?岩》，我再次被先烈的?精神所震撼，具有党史?内容的红岩精神确实能?使每一个走进他们，从?中得到一些做人的道理?和启示。

　　红岩精神，?是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实??践；

　　红岩精神，是革?命先辈为国家、为人民?无私奉献的真实写照；?

　　红岩精神，是我们改?革开放发展建设过程中?不可缺少的一种精神支?柱。

　　什么是真正的共?产党员、什么是共产党?的领导干部、什么叫做?立党为公，在这里可以?找到最有力的答案和最?有影响的楷模。”

　　“?婉若盛夏酷暑里得来的?一缕清风，使人感到金?钱并不是唯一重要的。?”

　　“看红岩精神，因?为在这里可以得到一种?不可言语的力量。”

　　“学生时读红岩使我有?了正确的世界观，今?天?再看红岩，我灵魂得到?了又一次净化。”

　　“?革命文化是我们这个时代不朽的音符”

　　“千??秋红岩精神，以非常详?实的史料证明共产党是?中国人民的忠实代表

　　?红岩精神作为一种民族?精神、爱国主义精神，?所反映的人的生命价值?、人的理想信念、人的?追求奉献，是我们现在精神生活中不可缺少的??内容。

　　一个人的思想?需要净化、需要陶冶、?需要激励，而红岩精神?则能够满足这种需求。参观过歌乐山革命纪念?馆的旅游者会牢记住展??墙上的“狱中八条意见?”，并从中受到启示。?因为这八条意见，是狱?中共产党员的深刻思考?，字里行间浸透着血与泪；这八条意见，是狱??中共产党员对党在地下?斗争时期经验教训的总结，每一条都发自肺腑??；这八条意见，是狱中?共产党员的衷心希望，活着的人，特别是共产??党员不能忘记！

　　当时?关押在白公馆监狱中的?共产党员们都明白，活?着出去的可能性几乎没?有，他们把希望寄托在未来，寄托在党的身上??，利用各种机会，讨论?地下斗争时期的经验教训，交换意见，并互相??叮咛，谁能活着出去，?一定向党报告。194?9年12月25日（重?庆解放后25天），罗?广斌志士脱险后，向中?共重庆市委交了一份两?万余字的《关于重庆组?织破坏的经过和狱中情?形的报告》。报告中第?七部分就是“狱中意见?”，共八条。

　　“狱中?八条意见，回味无穷。革命胜利至今，此八条??建议对我们的工作和现?实仍特别适用，这难道?不该令我们痛心和重视?吗？在今天没有流血牺?牲的和平年代，作为每?一个共产党人又应该怎?么去做，应该怎样去奋?斗追求、怎样去看待自?己的生命意义。”

　　再?次读完《红岩》，使我?对坚定社会主义理想信?念有了更深的理解，作?为一名检察官，我们应?该从自身做起，深刻认?识到自己的使命与职责?，用无私的胸怀、扎实?的工作来实践从检时的?誓言，把忠诚党的检察?事业体现在爱岗敬业、勤奋忘我的行动?上，落?实到严格执法、科学管?理的工作中。篇五：

　　走红岩心得体会??

　　走红岩心得体会

　　“?红岩上红梅开，千里冰?霜脚下踩，三九严寒何?所惧，一片丹心向开???”我特别喜爱这首歌?颂红岩先烈的《红梅赞?》，经常不自觉就哼唱?起来，每当我唱起这首?歌，更增添了我对重庆?渣滓洞、白宫馆死难英?烈的怀念和敬仰。去重?庆瞻仰、悼念他们的英?灵是我多年的愿望，这?个愿望终于实现了。

　　?红岩先烈曾被关押、就?义的地方位于歌乐山，?地处重庆西北角。整个?歌乐山是由一种红色岩?石组成，这种岩石象钢?铁一样坚硬，当地的人?们又叫这种岩石为“红?岩”。如今的歌乐山生?长着郁郁葱葱的森林，?流水潺潺，在山的半山?腰，相距不远就是当年?国民党关押“要犯”的?渣滓洞和白宫馆。在这?里，曾经关押过叶挺将?军、江姐、刘国志、许?晓轩、小萝卜头等二百?多名革命志士。当我走?上一级级台阶，在主题?雕塑下仰望，细细地看?着烈士就义的介绍，心?潮澎湃。在白公馆，我?见到了烈士们最后斗争?的场所。走进那座地牢?，我感到的是血浸土壤?，惨叫声声，白骨森森?。在渣滓洞，走进淹没?于山谷下的这座小二层?楼的上下每一间牢房，特别是走下那个小院，?感受着烈士们在牢里过??年的气氛，闭上眼睛，?似乎看见在那个惨烈的?夜晚，特务们四处布置?的屠杀的枪声响起，战?友们奋不顾身地冲出去?，倒下去

　　看到低矮、?潮湿的一间间牢房，仿?佛感受到英烈在和敌人?作最后的斗争。

　　看到?审讯室里的老虎凳、竹?签等刑具，仿佛感受到?英烈们大义凛然、宁死?不屈的身影闪动。

　　看?到英烈制作的红旗，仿?佛感受到英烈庆祝新中?国成立时无比激动的心?情。

　　凝视着鲜红的五?星红旗，仿佛感到英烈?们正在期待着生活在和?平年代的人们如何选择?人生？

　　在整个渣滓洞?的参观中给我留下最深?印象的是那间陈列着众?多刑具的审讯室。铁镣?、手铐、斧头、钉子、?虎尾棒、老虎凳??当?这些以前只会在书上看?到的刑具第一次看到的?时候，心中还是会有一?丝毛骨悚然，完全无法?想象当时烈士们所承受?的皮肉之苦和精神折磨?。然而这一切都未能让?革命者屈服，那些凶残?的刑具也丧失了应有的?威力。现在，这些刑具?都只有灰溜溜地躺在展?台上，向人们坦白自己?当年犯下的滔天罪刑。?

　　我踟躇在渣滓洞遗址?院内，心情久久不能平?静，革命先烈的人生炼?狱让我的激愤之情难以?言表。欲离开渣滓洞的?时候，才感受来的时候?是那样的轻松，而走的?时候却是那样的沉重。?尘寰茫茫，往事纷纷，?时间已跨越半个多世纪?。当我们在和平恬静的?环境中幸福的生活的时?候，我们怎能忘却那些?为我们创造和平环境而?抛头庐洒热血的革命先?烈们呢？

　　我在想：

　　和烈士相比，平??时我们在工作中吃的苦?，受的委屈岂不象一杯?白开水平淡无奇。

　　我?问自己，作为一名女共?产党员，面对严刑拷打?，种种酷刑，我能象江?姐一样咬牙坚持下去吗?？我不知道。

　　我又在?问自己，在新中国成立?之时，面对死亡的恐惧?和威胁，我能象这些年?轻的革命志士一样微笑?着丝毫不露恐惧吗？我?还是不知道。

　　我只知?道，二百多名革命烈士?为了革命事业，为了(?来自:.SmhaiD?a.海达范文网:红?岩精神心得体会)免除?下一代的苦难，愿把这?牢底坐穿。愿以我血献?后土，换得神州永太平?。在烈火与热血中得到?永生。

　　我看见了小萝?卜头。这个共和国小烈?士，已化作一尊塑像，?静静地坐在歌乐山上遥?望远方。有人给他脖子?上系了一条红领巾——?—这是他曾经梦寐以求?的??

　　我看见了陈然?。他像一座山，屹立在?歌乐山上。几十年过去?了，他还是那样大义凛?然。他衣衫褴褛，半身?裸露，坦着一身铮铮铁?骨———他顶着先烈们?不朽的精神脊梁??

　　?还有江姐，还有许云峰?，还有??他们都没能?冲破55年前那个黎明?前的黑夜，那个罪恶的?黑夜??

　　血腥的岁月?远走了，但历史的印记?永在。

　　这是一段让我?们刻骨铭心的记忆。因?为我们不能忘却这段历?史，他告诉我们，今天?窗外明媚的阳光，曾经?是怎样从重重的黑暗中?穿透出来。

　　忘记过去?就意味着背叛，尤其在?物欲横流的今天。

　　多?看看小萝卜头期望的眼?神，多听听陈然铿锵的?自白，也许，欲壑不填?自平，污渍不荡自净。因为，早在血与火的年??代，他们就“富贵不能?淫，威武不能屈”，何?况后来者们身处从容!?如果忘记了他们，那就?永远在歌乐山下忏悔吧?！

　　如今的歌乐山，郁?郁葱葱的森林掩盖了红?色的土壤和岩石，斗争?的硝烟早已消失在雾都?潮湿而清新的空气里。烈士鲜血染红的土地?上?，新一代的人民快乐幸?福地生活着。歌乐山面?对滚滚东流的长江无语?。他就是一件历史的雕?塑，告诉人们不要忘了?昨天，不要忘了曾经为?之奋斗的目标。

　　这天?晚上，我在日记上写下?，走进重庆，走进红岩?，梦里萦绕了几十年的?心愿才得了结。走进重?庆，走进红岩，才感受?到什么是心灵的震撼。站在革命烈士的面前，?站在革命志士洒下鲜?血?的地方，才更深刻地知?道，什么是人生的价值?，什么是为正义献身；也才会让每个到过这里??的人不由得感叹：

　　我们今天，是多么?的来自不易！我们的今?天，是多么的需要倍加?珍惜！在他们面前，我?们还有什么个

　　人的困?难、不满、牢骚！我们?有什么理由不努力工作?，为先烈们开创的事业?付出自己的一切呢？！

　　人生的价值如何体现??？应树立怎样的人生观?、价值观？是值得我们?每个共产党员思考的问?题。

　　小萝卜头和陈然?们已化作了魂，红岩魂?，重庆的魂，中华民族?的魂。

　　而我们要做的?，是永远祭奠这永恒的?魂，以及怎样让更多的?人也能永远铭记他们。

　　曾经用舞蹈?《红梅赞?》、《红旗颂》这种肢?体语言来诠释红岩英烈?，毕竟只是形似而已，?如今，红岩精神已重塑?我的灵魂，激励着我在?人生的道路上勇敢前行?。

篇五：红岩精神的内涵和实质是什么

　　

　　红岩精神的科学内涵和实践价值

　　红岩精神在中国革命的历史进程中发挥了重要作用。中央领导同志高度评价红岩精神是中华民族的宝贵精神财富，号召全党全国人民认真学习，使之成为新时期推进中国特色社会主义事业前进的力量。为此，本刊记者就红岩精神的一些基本认识问题采访了重庆市委副书记邢元敏同志。

　　记者：市委去年下发了15号文件，对学习贯彻“三个代表”重要思想，进一步弘扬红岩精神作了具体部署，不久前又召开“重庆市纪念邓颖超同志诞辰100周年座谈会”，今年二季度还将举行纪念原中共中央南方局成立65周年的系列活动，召开红岩精神研讨会。我们明显感到，弘扬红岩精神的热潮在发展、深化。能否请您介绍一下市委关于这方面的基本思路?

　　邢元敏：人需要有精神，干事业需要有精神，我们眼下正进行的中国特色社会主义事业是史无前例的伟大创举，更需要全国人民万众一心，开拓创新，励精图治，自强不息。十六大提出了弘扬民族精神的历史任务。民族精神内涵丰富，包括党领导人民在各个革命时期的实践斗争中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神和红岩精神，它们都分别代表了各个革命运动的特征。红岩精神形成于重庆，邓颖超同志是红岩精神的培育者之一，又是她在重返红岩时概括出了“红岩精神”这个提法。我们刚刚举办的/纪念邓颖超同志诞辰100周年活动，即将开展的纪念南方局成立65周年活动，除了表达我们对南方局业绩的缅怀和对周恩来等老一辈无产阶级革命家的深切怀念外，更重要的是表示我们践行“三个代表”重要思想，继承老一辈革命家优良传统作风，大力弘扬红岩精神，完成他们未竟事业的决心。我相信，通过这些活动的开展，一定会把红岩精神更加发扬光大。

　　记者：毫无疑问，弘扬红岩精神，首先必须认真学习红岩精神，准确把握红岩精神。您认为学习红岩精神应当从哪里入手?

　　邢元敏：红岩精神是在民族危亡的历史时期，在国统区复杂险恶的社会环境中，以周恩来为代表的老一辈无产阶级革命家，在毛泽东为首的党中央领导下，团结带领国统区广大共产党人和革命志士，在争取民族独立和人民解放的斗争实践中锤炼、培育、形成的崇高革命精神。因南方局所在地重庆红岩嘴而得名。这种精神展现在以周恩来为代表的老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士身上，贯穿和体现在整个南方局的革命实践和伟大业绩中。以周恩来为首的老一辈无产阶级革命家是培育红岩精神的主体，国统区的共产党人和革命志士是红岩精神实践者。在国统区的艰险斗争中不幸被捕的共产党人和革命志士，虽身陷囹圃却坚贞不屈，在威胁利诱、生死考验面前以青春和热血实践了红岩精神。我记得一位红岩老人曾深情地回忆说：“红岩嘴是我们昔年战斗的‘宝塔山’，也是我们早年受教育的红色母校。正是在红岩

　　/嘴，我们受到恩来、必武，颖超等同志的言传身教，学会做人，学会做共产党人；学会斗争，善于斗争。……我们在这里获得过高洁的爱，获得共产主义真理的教导……”因此，学习红岩精神，要以学习南方局历史，尤其以周恩来同志为代表的南方局老一辈革命家的伟大革命实践为主线，在充分了解中国革命发展史、系统学习南方局历史和整个国统区党的历史的基础上，去深入挖掘、提炼，从而准确把握红岩精神形成的时代背景、科学内涵、历史地位和深远意义。

　　记者：原中共中央南方局在重庆前后长达8年，斗争艰苦卓绝，在这浩繁的历史素材中，哪些是我们在学习中应当把握的关键点?换句话说，南方局的主要历史功绩体现在哪些地方?

　　邢元敏：这个问题我也在学习中，一些思路可以提出来与大家共同探讨。我认为南方局历史功绩主要体现在5个方面，即坚持政策的坚定性和策略的灵活性，维护国共合作，推进抗战向前发展，为实现和平民主团结而奋斗；创造性地贯彻执行党的统战工作方针，最大限度地争取中间势力，开拓统一战线新格局；开展国统区抗战进步文化运动，造就革命文化大军；突破国民党外交垄断，开展国际交往，为新中国外交工作奠定基础；全面加强党的建设，把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒。

　　关于南方局革命实践在中国革命进程中的重大作用，南方局老同志宋平和胡乔木同志曾给予高度评价。宋平同志

　　1990年在

　　/十次座谈会的讲话中指出：“这是一段非常重要的历史。在当时有两个战场，一个解放区，在前线进行武装斗争，是主战场；另一个战场在大后方，在国民党统治地区，也是一个重要战场。在后一个战场，我们党进行了多方面的工作：建立党的各级组织，成功地开展了统一战线工作，团结各阶层人士，带动广大群众，支持抗日战争。可以说，没有这一条战线，没有大后方这个战场的大量工作和取得的成就，也很难取得前方军事的胜利。”胡乔木同志

　　1988年视察重庆时也曾深刻指出：“如果说，农村革命根据地这个主战场和武装斗争这条主要战线，为中国革命积累了推翻旧政权的物质力量，进行了新社会制度的示范，并随着武装斗争的胜利将这个新的制度逐步推开到全国，那么，国统区这个特殊的辅助的战场和地下斗争、群众运动这个第二条战线，则为建立新中国凝聚了人心，并在一定程度上形成了新中国政权建设的政治格局。”宋平同志和乔木同志的论述对我们如何认识南方局伟大历史功绩很有启发。

　　记者：那在您看来，红岩精神主要包括哪些内容?

　　邢元敏：江泽民同志在视察重庆的重要讲话中指出：

　　“红岩精神体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。”江泽民同志的这个讲话深刻揭示了红岩精神的内涵，对如何全面、准确认识红岩精神指明了方向。崇高思想境界是基石，坚定理想信

　　/念是核心，巨大人格力量是特质，浩然革命正气是支撑，四者是一个统一整体，共同构成红岩精神，其实质则是共产主义世界观、人生观、价值观与中华民族优良传统的完美结合。

　　南方局当时肩负着重要历史使命，领导和指挥着一个特殊的战场，其斗争的复杂性、环境的险恶和条件的艰苦，是常人难以想象的。在这种状况下，战斗在红岩的老一辈革命家，当年正是凭着对共产主义远大目标的执着追求和坚定信念，凭着乐于为中华民族振兴大业而献身的崇高思想境界，才顽强地创造性地坚持斗争。学习红岩精神，重点要学习老一辈革命家那种对事业、对理想的执着追求，学习他们的马克思主义世界观、人生观和价值观。

　　记者：红岩精神是特定历史时期的产物，在新的历史时期大力弘扬这种精神，有什么实践价值?

　　邢元敏：现实意义很大!尽管红岩精神形成于特殊的历史时期和特定的环境条件，与当前的和平建设时期相比较，主要任务和主要工作对象有所不同，但我们都是在进行共产主义的伟大革命实践，目标一致，纲领一样，许多原则、作法和要求都是相同的。比如关于党组织的思想建设和组织建设，周恩来同志当年提出：世界观和人生观“这个问题不解决好，或解决得不牢靠，不论搞革命，还是搞建设，是不能兢兢业业的，也不可能做出什么成绩来。”1939年前后，南方局在红岩等地举办党员干部训练班，/集中国统区党的省委、特委领导及各系统干部“研究学问，学习主义”，要求参加学习的人“一要确立马列主义的世界观和革命的人生观；二要有坚持原则的精神；三要相信群众力量；四要有学习精神；五要有坚韧的奋斗精神；六要有高度的纪律性”，以进一步增强他们对共产主义信仰的坚定生。这些认识和作法，在今天有很强的汁对性。而且经过实践和时间的检验，这些宝贵经验更具真理性，现实指导意义更强。从这个角度出发，弘扬红岩精神，就是对党的事业和党的优良传统作风的传承。

　　当然，时代在前进，事业在发展，弘扬红岩精神的活动需要与时代结合，不断深入，让革命前辈留给我们的这一宝贵精神财富成为新时期继续推进中国特色社会主义事业的强大精神力量。市委去年下发了《学习“三个代表”重要思想，进一步弘扬红岩精神的意见》，要求全市各级各部门，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，结合新形势新任务的要求和广大人民群众的实际，把红岩精神贯穿于经济建设、精神文明建设和党的建设的全过程。这包括三层意思，第一，把红岩精神转化为加快发展的强大动力，加快富民兴渝，努力建设长江上游的经济中心，全面建设小康社会。第二，进一步搞好红岩精神的研究和宣传，以“弘扬红岩精神，塑造当代重庆人”为主题，以创建文明城市、文明行业、文明村镇，做文明市民等活动为基本形式，以建设“礼仪重庆、诚信重庆、知识重庆、魅力重庆”为目标，把弘扬红岩精神活动与建设“长江上

　　/游文明长廊”结合起来，与“健心健身强素质，诚信文明奔小康”等活动结合起来，加强精神文明建设，开创弘扬红岩精神新局面。第三，用红岩精神引导广大党员干部践行“三个代表”重要思想，以革命前辈为楷模，坚持讲学习、讲政治、讲正气，树立正确的权力观、地位观、利益观，从思想上筑牢拒腐防变的堤防；同时加强团结，最大限度地调动一切积极因素，加快重庆经济社会发展。

　　总之，弘扬红岩精神也必须发扬求真务实的作风。求真务实也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品质。我们弘扬红岩精神，决不是为了“发思古之幽情”，而是要从中吸取巨大的精神力量并进而转化成为建设社会主义美好生活的物质力量。因此，广大党员干部，尤其各级党员领导干部一定要以老一辈无产阶级革命家为榜样，牢固树立科学的发展观和政绩观，脚踏实地、卓有成效地带领人民群众奔小康，真正做到江泽民同志在红岩村题词中所提出的“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。”

　　/7

篇六：红岩精神的内涵和实质是什么

　　

　　简论井冈山精神与红岩精神的内在关系

　　[摘要]井冈山精神与红岩精神都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。二者在科学内涵和历史地位上。既具有内在的同一性和继承性，又具有其独特的个性。

　　[关键词]井冈山精神

　　红岩精神

　　共性

　　个性

　　井冈山精神与红岩精神共同孕育、产生于中国共产党领导的新民主主义革命的伟大实践中，都以实现共产主义远大理想为最终目标，都以坚定的共产主义理想信念为基础，都是共产主义理想信念同发展变化了的革命形势与任务相结合的产物，都是中国共产党优良传统和作风在特定历史时期的集中体现，都是对中华民族精神的继承和伟大升华，都是中国共产党及其领导的革命力量能够从小到大、从弱到强的强大精神武器，也是我们今天全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的强大精神动力。正如江泽民同志2002年5月在重庆考察时所指出的“红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。”因此，井冈山精神与红岩精神在科学内涵及历史地位上，既具有内在的同一性和继承性，又由于所形成的具体历史条件、革命任务和社会环境的不同，而具有其独特的个性。

　　一、井冈山精神是中国革命精神的源头

　　1927年，蒋介石、汪精卫先后发动了“4?12”和“7?15”反革命政变，轰轰烈烈的第一次大革命遭到失败。大批的共产党人和革命群众遭到国民党的血腥镇压和屠杀，据不完全统计，从1927年3月到1928年上半年，被杀害的共产党员和革命群众达31万多人，其中共产党员2.6万多人。全国笼罩在白色恐怖中，中国革命形势转入低潮。但是，在严峻的生死考验面前，在革命前途仿佛已变得十分暗淡的时刻，“中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。”1927年8月1日，在以周恩来为首的前敌委员会领导下，贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率领在党直接掌握和影响下的军队2万余人在南昌举行起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，用血与火的语言，宣告了中国共产党人不畏强暴、坚持革命的坚强决心，标志着中国共产党独立地领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。随后，党的八七会议确立了实行土地革命和武装斗争的方针。八七会议以后，毛泽东作为中央特派员到湖南改组省委并领导湘赣边界秋收起义。起义于9月9日发动。在进攻长沙受挫后，毛泽东为书记的前敌委员会当机立断，改变原定部署，决定到敌人统治力量薄弱的农村山区寻求立足地。

　　1927年10月，毛泽东率领湘赣边界秋收起义的工农革命军，开始了创建以宁冈为中心的井冈山农村革命根据地的艰苦斗争。次年4月，朱德、陈毅率领南昌起义保留下来的一小部分部队和湘南起义农军1万余人陆续转移到井冈山地区，与毛泽东领导的部队在宁冈砻市会师。会师后，以毛泽东为书记的前敌委员会领导井冈山军民，逐步开创了工农武装割据的局面，提出了打仗消灭敌人、打土豪筹款子、做群众工作三大革命任务。井冈山革命根据地成为中国共产党领导工农群众建立的具有重大影响的农村革命根据地。正如毛泽东所指出的：“边界红旗子始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产，在全国政治上有着重大的意义”。

　　以毛泽东为代表的中国共产党人，在井冈山创建、发展红军和开辟农村革命根据地的斗争实践中，逐步找到了一条“农村包围城市、武装夺取政权”的新民主主义革命道路，在这条道路的指引下，井冈山革命斗争的星星之火，在全国形成燎原之势，推动中国革命最终走

　　向胜利。正是在这段艰苦卓绝的斗争历程中，培育和形成了彪炳史册的井冈山精神。江泽民同志将井冈山精神的科学内涵高度概括为“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”因此，历史地看，井冈山是中国革命的摇篮，井冈山精神是中国革命精神的源头。

　　二、红岩精神是井冈山精神的继承、丰富和发展

　　精神是一个历史范畴，也是一种时代精神，任何一种精神都是一定历史时期的产物。中国共产党的革命精神是党为了适应当时革命斗争需要而产生的一种历史精神，其基本内涵也会随历史的发展而不断丰富和发展。因此，我们研究和把握一种历史精神的内涵，应依据当时历史的基本事实来进行科学的抽象概括，以区别于其它历史精神。如果说井冈山精神是中国革命精神之源，那么红岩精神则是井冈山精神在特定历史环境中的继承、丰富和发展，是抗日战争时期大后方高扬抗战、团结、进步大旗的时代之光。

　　1937年7月7日，日本帝国主义制造了卢沟桥事变，抗日战争全面爆发。9月，以第二次国共合作为主体的抗日民族统一战线正式形成，这使得中共在沦陷区(敌占区)、国统区(大后方)的工作重新逐步恢复发展起来，需要中共中央加强对这方面工作的领导。为此，1939年1月16日，中共中央南方局在重庆正式成立，以第十八集团军驻渝办事处(八办)名义对外开展活动。在书记周恩来的领导下，南方局以巩固和发展统一战线为政治使命，在国统区复杂艰险的历史环境中，高扬抗日民族统一战线的旗帜，坚持抗战、团结、进步，反对投降、分裂、倒退，为维护国共合作，推进抗战和实现和平民主进行了艰苦卓绝的斗争。创造性地贯彻执行党的统一战线工作方针，最大限度地争取中间势力，开拓统一战线新格局；开展国统区抗战进步文化运动，造就革命文化大军；突破国民党外交垄断，开展国际交往，为新中国外交工作奠定基础；全面加强党的建设，把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒；并且与时俱进、开拓创新，最大限度地凝聚各阶层的力量，为民主党派阵营的形成和中国共产党领导下的多党合作政治格局的开创，从理论到实践都奠定了坚实的基础，作出了重大贡献。因此，红岩精神是在党中央的领导下，以周恩来为首的中共中央南方局的老一辈无产阶级革命家，在抗日战争时期及解放战争初期的重庆领导南中国民族民主革命的斗争实践中培育和形成的，集共产主义精神、民族精神和时代精神于一体的革命精神。同时又与周恩来为代表的老一辈无产阶级革命家的道德情操、精神风范紧密相联。所以它以南方局的驻地――重庆红岩嘴(时人简称红岩，今称红岩村)命名。

　　江泽民同志指出“红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。”江泽民同志的论述对我们科学地理解和把握红岩精神的丰富内涵，以及红岩精神与井冈山精神、长征精神、延安精神等革命精神的内在联系无疑具有重要的指导意义。红岩精神的基本内涵包括崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气，其灵魂和精神实质是共产主义的世界观、人生观、价值观。这些都体现了中国共产党的优良传统和精神风范中最基本、最

　　本质的东西，在此层面上，红岩精神与井冈山精神具有内在的同一性。同时，革命精神的生命力还在于创新和发展，历史愈向前发展，革命精神的内容愈益丰富，红岩精神在继承和发扬党的优良传统和精神风范的基础上，针对具体的特定的革命任务、历史条件和社会环境，必将在不断发展、创新中，呈现出其独特的个性内涵。在当时的重庆，国民党作为中国第一大党，是合法的执政党；共产党是第二大党，但并没有合法地位。就中共来说，党中央在延安，处于中心地位，有边区政府和根据地的支撑；而南方局在重庆，始终处于受制于人的不利地位，处于矛盾斗争的焦点。这就决定了南方局所处环境的特殊性、复杂性以及南方局斗争的艰巨性，也铸就了红岩精神独特的个性内涵和历史地位。相对于延安而言，国统区是一潭“污泥”，南方局在此处于秘密和被压抑状态，党的工作开展起来有许多意想不到的困难。尤其是在民族矛盾上升为主要矛盾，建立和维护抗日民族统一战线的过程中，身处“污泥”之中，“同流”又不可避免，否则，抗战救国大业难以完成。这就要求共产党人在与“污泥”“同流”的过程中坚守自己的信仰，保持共产党人的政治品格，保持自己的独立性，做到“出污泥而不染，同流而不合污”。周恩来等南方局领导人率先垂范，战斗在国统区这一特殊环境中的共产党人，始终保持了“出污泥而不染。同流而不合污”的政治品格。具体来说，高举抗日民族统一战线旗帜。为新中国奠定政治基础的时代使命；“出污泥而不染，同流而不合污”的政治品格；刚柔相济，相忍为国的大局意识；以诚相待，广交朋友的宽广胸怀；善处逆境，不惧讨扣捕杀的英雄气概，即是红岩精神的独特内涵。如果说井冈山精神是党在遭受重大挫折的白色恐怖中点燃中国革命的星星之火，红岩精神则是党在曲折发展中走向成熟的时代产物，是党以全国性的政党公开走向国统区的政治舞台的重要表现，是中国共产党从“山沟”走向世界政治大格局的开端。因此，红岩精神是井冈山精神在特定历史环境下的继承、丰富和发展。

　　三、井冈山精神与红岩精神最独特的内涵和历史贡献

　　毛泽东曾指出：“对于物质的每一个运动形式。必须注意它和其它运动形式的共同点。但是，尤其重要的。成为我们认识事物基础的东西，则是必须注意它的特殊点，就是说，注意它和其它运动形式的质的区别。只有注意了这一点，才有可能区别事物。”因此，我们不仅要正确认识和把握井冈山精神与红岩精神的基本共同点，更要深刻分析和理解它们的独特内涵和历史贡献，才能更准确深刻地解读它们之间的内在联系。

　　井冈山精神最本质最具特色的内涵是其革命的开创性和奠基性，即“实事求是，敢闯新路”。最突出的历史贡献，在于创建了第一个农村革命根据地，成功地探索出“农村包围城市，武装夺取政权”的新民主主义革命道路。大革命失败后，革命向何处去?中国的革命应该走什么道路?这是摆在共产党人面前迫切需要解决的重大问题。这在马列著作里找不到现成的答案，苏联革命经验又不能照搬。政治经济发展不平衡的半殖民地半封建的特殊国情，决定了中国共产党人不能从本本出发，只有在实践中另辟蹊径，开拓创新，才能走出一条符合中国实际的革命道路。毛泽东将马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合。决定到反动势力统治薄弱的农村山区寻求落脚点，在井冈山开辟了第一个农村革命根据地，开展“工农武装割据”。面对四周白色政权的包围，面对国民党军队不断的军事“围剿”和严密的经济封锁，红军和边界的一部分人看不到井冈山斗争和“SE农武装割据”的胜利前途，发出了“红旗到底能打多久?”的疑问。为此，毛泽东在1928年10月和11月写成了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》两篇论著，深刻分析了大革命失败后的国内政治军事形势和半殖民地半封建社会的中国政治、经济、社会特点，科学总结了井冈山革命根据地及其它地区“工农武装割据”的斗争经验，高度概括了“一小块或若干小块的共产党领导的红色区域，能够在四周白色政权包围的中间发生和坚持下来”的原因和条件，历史地得出了“边界红旗子始终不倒”、“星星之火，可以燎原”的结论。在为期一年零三个月(1927年10月－1929年1月)的井冈山斗争岁月里，毛泽东创造性地制定出军队建设、党的建设、政权建设、土地革命等一系列方针政策。如打土豪、分田地，进行土地革命；确立了“支部建在连上”的制度；制定出“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字游击方针：制定了规范红军行为的“三大纪律”和“六项注意”，后经逐步修改、补充，发展成为人民军队长期遵循

　　的“三大纪律八项注意”。从而在实践中闯出了一条“农村包围城市，武装夺取政权”的符合中国实际的革命道路。这条道路代表了1927年大革命失败后中国革命的发展方向，成功地实现了党的工作重点由城市到农村的转移。这是毛泽东为代表的中国共产党人坚持实事求是，一切从实际出发，勇于开拓进取的伟大创举，正如党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》所指出的“他在中国革命最困难的时候最早找到了革命的正确道路”。

　　“武装夺取政权，敢闯革命新路”、“星星之火，可以燎原”，井冈山精神的根本价值即在于此。

　　红岩精神最本质最独特的内涵在于“高举抗日民族统一战线旗帜，争取抗战胜利和为新中国奠定政治基础的时代使命”。最大的历史贡献也在于此，这是红岩精神作为中国共产党的精神财富，与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神并立于世的根本价值所在。综观南方局的历史，统一战线工作是其中心工作，统一战线的历程是南方局历史的主线，统一战线的成就是南方局历史功绩的主体。正是南方局在艰难的环境中创造性地开展统战工作，取得了维护统一战线以坚持抗战到胜利的成绩，尤其是促成了中间党派转化并形成为民主党派阵营，从而为争取解放战争胜利、召开新政协成立中央人民政府、将人民政协固定为人民民主统一战线的组织形式以形成中国共产党领导的多党合作政治协商的民主政治新制度和新格局，提供了物质力量和法理基础。正如周恩来曾明确指出的：“全面地来说，如果没有武装斗争，革命当然谈不到胜利，但是，如果没有地下工作，没有统一战线工作，革命的胜利也是不可思议的。武装斗争是主要环节，但是它需要地下工作和统战工作来配合。”宋平同志曾经指出“这是一段非常重要的历史。在当时有两个战场，一个是解放区，在前线进行武装斗争，是主战场；另一个在大后方，在国民党统治地区，也是一个重要战场。在后一个战场，我们党进行了多方面的工作：建立党的各级组织，成功地开展了统一战线工作，团结各阶层人士，带动广大群众，支持抗日战争。可以说，没有这一条战线，没有大后方这个战场的大量工作和取得的成就，也很难取得前方军事的胜利”。胡乔木曾经指出：“没有南方局在大后方进行的广泛的统一战线工作，就很难把当时在国民党区域的各民主党派和各方面人士团结在我们共产党的周围，后来我们建立新中国的情况就会不一样。就没有今天这样的格局。因此，可以说，南方局的统一战线工作从一个方面的意义上讲，为新中国奠定了重要的政治基础。”这是南方局在周恩来领导下开展统战工作所取得的最大成果，也是红岩精神中最具特色的内涵。

　　责任编辑

　　马永义

篇七：红岩精神的内涵和实质是什么

　　

　　浅谈“红岩精神”的科学内涵和现实意义

　　钟

　　霞

　　红色重庆、英雄城市是重庆人文历史中最具代表性的概括。红岩是重庆这个历史文化名城的标志，是重庆历史文化中最具成长性和现实性的主流。重庆作为历史文化名城，一是由于远古巴文化源远流长；二是因为抗战文化在我国历史上蜚声中外。红岩精神是以周恩来为代表的共产党人在严酷的斗争环境中所奉行的一种价值观念和理想追求，它所包含的对革命事业的献身精神，维护民族利益的爱国主义精神，忠于职守的敬业精神和廉洁奉公的艰苦奋斗精神，在当前仍具有重要的指导作用和教育意义。

　　一、红岩精神产生的历史背景

　　抗战时期，国共两党共赴国难组成抗日民族统一战线，重庆在反法西斯战争中成为远东的指挥中心。国共两党长达八年的合作，为赢得百年来反对日本帝国主义侵略战争的胜利奠定了政治基础。抗战八年中，国民党政府顽固坚持“攘外必先安内”的政策，不断进行“溶共、限共、反共”。中国共产党以国家、民族利益至上，实行“坚持抗战、反对投降，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对倒退”的三大政策，不断与国民党进行谈判合作。全社会、全民族不分老幼、不分南北有钱出钱、有力出力，形成了波澜壮阔的抗战文化，为赢得抗日战争的全面胜利奠定了思想基础。

　　红岩精神形成于抗日战争和解放战争时期的国民党统治中

　　心重庆。在极其复杂险恶的社会政治环境中，在特殊的战场上，以周恩来同志为首的中共中央南方局，团结带领一大批中国共产党员和革命志士，坚持抗战、团结、进步，反对投降、倒退、分裂，与国民党顽固派展开了有理、有利、有节的斗争。他们坚持中国共产党的指导思想和全心全意为人民服务的宗旨，深怀民族大义，高举爱国主义伟大旗帜，不顾个人安危，不怕流血牺牲，出生人死，在革命斗争中千锤百炼、培育形成了体现无产阶级革命家崇高理想、坚定信念、高尚情操和优秀品格的红岩精神。红岩精神对于推动中国的民族民主运动走向全国胜利曾发挥过巨大作用，新中国建立后，仍然是鼓舞我们为建设中国特色社会主义事业而奋斗的巨大精神力量。

　　二、科学认识红岩精神的内涵

　　2003年4月,李长春同志视察重庆,要求“要落实好江泽民同志提出的‘红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神一样,都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富’的要求,进一步深入研究红岩精神的内涵和外延”。红岩精神包含救亡图存的爱国精神、不畏艰险的奋斗精神、同舟共济的团结精神、勇于牺牲的奉献精神、坚定的共产主义理想、信念和执着的追求、高尚的共产主义品德情操、艰苦奋斗吃苦耐劳的革命乐观主义的精神、出污泥而不染的崇高的人格。简单地来说，可以概括为八个字：爱国、团结、奋斗、奉献。它集中展现了老一辈无产阶级革命家的精神风貌。包括崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气四个方面,其实质是共产主义的世界观、人生观、价值观,这体现了中国共产党精神风范中最基本、最本质的东西。在这一层面上,红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神同具共性,因此,“都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富”。同时,与井冈山精神、长征精神、延安精神一样,红岩精神独具个性。我们在这里着重探讨红岩精神的个性。

　　红岩精神是由中华民族的先进分子在革命斗争实践中培育锻造的。红岩精神的实质，是无产阶级世界观、人生观、价值观的生动体现，是共产党人品德情操、人格力量、精神风貌的集中反映，是在特定的斗争环境中表现出来的一种共产主义精神。这种崇高的精神，应当在全社会认真提倡，大力弘扬。红岩精神就其精神实质来讲，属于高层次的、特别针对我们社会中的先进分子的价值导向，是当今历史条件下，以实现共产主义为历史使命的共产党人特别是领导干部，尤其要坚定不移地身体力行的价值要求。

　　三、大力弘扬红岩精神，全心全意为人民服务

　　（一）重庆市广泛深人开展“弘扬红岩精神，塑造

　　当代重庆人”活动，使“红岩精神”成为全市干

　　部群众统一认识、团结奋斗的思想基础，成为重庆人民奋发向上、负重自强、艰苦创业、加快发展，全面开创各项工作新局面的强大精神动力。

　　在“弘扬红岩精神，塑造当代重庆人”活动中，市委、市政府紧密结合贯彻十四届六中全会

　　精神，牢牢把握“育人兴市”这个主题，努力提高干部群众的思想道德素质和城市文明程度，为重庆的振兴和发展服务。一是狠抓宣传发动，让

　　“红岩精神”家喻

　　户晓，深人人心。二是在“塑造人”上下工夫，努力培育“四有”重庆人。

　　（二）渝中区响应市委号召，传承红岩精神，积极开展各项活动。比如开展主题为“创先争优见行动，我为红岩添光彩”的“渝中红岩党员志愿者服务日”暨机关干部“周六社会服务”活动，与城市环境综合整治“三治三化三创”工作紧密结合。机关干部党员和社区党员群众一起动手开展卫生死角清扫、义务植树、文明劝导等城市环境综合治理活动，以实际行动净化、绿化、美化家园，积极提升渝中城市形象。活动还与区“三项活动”暨“创先争优”活动紧密结合，在各社区，党员群众开展形式多样、丰富多彩的“颂歌献给党”唱读讲传活动，积极提振干部群众的精气神。各级党员领导干部纷纷深入开展“党课进社区”活动，为居民党员、“两新”组织从业党员以及社区居民群众上党课，把基层党员和群众凝聚在鲜红的党旗下。同时，全体党员干部根据社区群众所需所愿，充分发挥各自特长，广泛开展上门慰问、法律咨询、心理辅导、医疗保健、职业介绍、家政服务、文体娱乐、市民教育、美化环境等服务活动，架起党群干群“连心桥”，倾情倾力打造“党的建设先锋区”。

　　（三）在新时代的条件下虽然没有交战的烟火，但是同样有为人民服务的责任。红岩英烈们的伟大人生实践昭示我们：人只有献身于社会，才能在短暂的生命历程中获得有意义的人生价值。作为新时期的共产党员，我们一定要缅怀革命先辈的英雄事迹，弘扬艰苦奋斗、求真务实的精神，增强责任感和使命感，用

　　无产阶级的人生观、世界观武装自己，找到自己准确的人生坐标和价值取向。我们必须加强理想信念教育，加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育，真正把理想信念牢固建立在马克思主义的科学基础上，在思想上筑起拒腐防变的防线。坚持共产主义的远大理想和社会主义必胜的信念，坚定不移地走中国特色的社会主义道路，坚持勤奋学习，坚持勤奋工作，兢兢业业创造一流业绩。坚持党的根本宗旨，始终做到立党为公，执政为民，坚持遵守党的纪律，坚决维护党的团结统一，坚持两个务必，永葆共产党员本色。只有这样才能经得起改革开放和市场经济的考验，只有这样才能弘扬正气，永葆共产党员的先进性。

　　作为一名在租赁中心工作的党员，我庆幸遇上了今天好的年代，我一定要以饱满的热情、昂扬的精神状态，投身于工作中，切实以一个共产党员的标准严格要求自己，在工作生活中努力学习，身体力行，自觉践行“三个代表”重要思想，在平凡的岗位上认真履行本职，遵守中心的各项规章制度，埋头苦干，奋发进取，做到干一行、爱一行、专一行。积极参与“创先争优”活动，充分发扬共产党员的先锋模范作用，全心全意为人民服务。

　　三、继承和发扬红岩精神的现实意义

　　风雨如磐的革命斗争岁月培育和形成的红岩精神，充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想理念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富，它具有极其重要的历史地位。至今仍然

　　值得我们学习和借鉴，鼓舞我们前进。

　　（一）红岩精神告诉我们，发扬艰苦奋斗的精神，是与党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验紧密相联。以周恩来同志为代表的南方局工作人员，无论在什么情况下都坚持艰苦创业、自力更生，以巨大的人格力量影响了国统区的各界人士，使他们领略到了共产党人的伟大，看到了光明的前途，毅然投身于中国人民的解放事业。这充分说明，在条件艰苦的情况下，艰苦奋斗可以救国救民。现在生活条件好起来了，仍然需要艰苦奋斗。艰苦奋斗，既是一种作风，也是一种精神力量。忘记了艰苦奋斗，就会脱离群众，就会在困难面前退缩，就不可奋力开创新局面，已经取得的成果也有可能丧失，其后果是不堪设想的。今天，我们为实现社会主义现代化，仍然亟需提倡自力更生、勤俭建国，这既是社会主义物质文明建设的要求，也是社会主义政治文明和精神文明建设不可缺少的内容。

　　（二）红岩精神的“出淤泥不染,同流不合污”的政治品格是当前政治文明和精神文明建设的迫切需要。党的十一届三中全会以来的改革开放，我国社会主义建设取得了举世瞩目的成就，人们的思想观念发生了巨大的变化，精神文明建设也有了长足的进步。但是我们也应该看到，一些人的道德观念发生偏差，只会索取，不讲奉献，损人利己、损公肥私的现象也屡屡发生。一些党员干部贪污腐化，严重破坏了党与人民群众的血肉联系。不断蔓延的行业不正之风，为人民群众深恶痛绝，也严重地干扰着社会主义政治文明和精神文明建设。社会需要正气鼓舞，人民需要

　　精神支柱，社会主义政治文明和精神文明建设，就是要用红岩精神的浩然革命正气，去纯正社会风气，在全社会树立正气。作为单位财务人员，我们更需要提倡廉洁奉公，以为人民服务光荣；以以权谋私，搞不正之风可耻。提倡讲奉献、讲贡献，牢固树立全心全意为人民服务的思想，自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想的侵蚀，坚决克服“权钱交易”、“唯利是图”的错误观念，进一步提高人们的思想政治素质，树立浩然革命正气，使党风和社会风气得以根本好转。

　　（三）充分利用“红岩精神”等红色资源，开展革命传统教育，坚定理想信念，加强反腐倡廉建设。当前，随着我国经济社会的飞速发展，拜金主义、享乐主义、利己主义和实用主义等开始泛滥，一些意志不坚定者的价值观念发生了扭曲，给党的事业造成了损失。只有具有理想人格的高素质的人才能抵受住市场经济的负面影响，真正为地方经济建设和社会进步服务，而红岩精神正是我们加强党员干部思想道德建设，抵御腐朽思想侵蚀的有力武器。加强反腐倡廉教育，进一步增强党员干部廉洁从政意识。认真学习红岩精神，对照老一辈无产阶级革命家的事迹，抓好道德建设和思想武装，积极探索，准确把握红岩精神的内涵、特征和现实意义，坚持用红岩精神教育党员干部，进一步提高领导干部的领导水平和施政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力，进一步加强同人民群众的血肉联系。积极弘扬红岩精神，引导广大党员干部和群众像老一辈无产阶级革命家和革命志士那样做人、做事，提高党员干部的思想道德素质，提升队伍的文明程度。

　　在新世纪继续推进建设中国特色社会主义事业中，加强窗口作风建设，需要不断的增强服务基层、服务企业、服务群众意识，努力提高工作质量和工作水平。我们更应该继承先烈遗志，传承红岩精神，加强政治理论学习，树立共产主义的世界观、人生观、价值观。自觉遵守廉洁自律规定和中心的有关规章制度，经常性对照检查，切实加强改进工作作风。积极参与“创先争优”各项活动，充分发扬共产党员的先锋模范作用，全心全意为人民服务。我们在任何时候都应该切记：红岩精神不仅仅属于过去的战争年代，并且已经成为我们党和中华民族精神宝库中的巨大精神财富，继承和发扬红岩精神是我们义不容辞的历史责任。在当前形势下，缅怀周恩来等同志在战争年代的丰功伟绩，了解他们艰苦奋斗的光荣历史，进而学习和发扬包括红岩精神在内的革命传统，对于加强执政党的作风建设，对于推动社会主义精神文明建设都是非常必要的。

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